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恩慈台福基督教會 · 2026年8月23日 · 第二堂第二堂

路加福音 10:1-12 · 劉吉斌牧師

門徒傳道的說明書

耶穌不只說「你們去」,也把差遣的主權、危險、裝備、回應與權柄交代清楚

「要收的莊稼多,做工的人少。」傳福音不是靠自己證明成功,而是在莊稼之主的差遣中,忠心去、清楚說、坦然接受人的回應。
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背景與核心問題

被差遣的人如何出發,又如何面對接納與拒絕?

路加福音第十章記載,耶穌繼差遣十二門徒之後,又設立七十人,兩個兩個走在祂前面,進入祂將要到的城與地方。這不是一場靠個人魅力完成的宣傳活動,而是主親自設立、差遣並供應的使命。劉吉斌牧師的證道資料把耶穌的吩咐整理成「門徒傳道的說明書」:先認定莊稼、工人和差遣都屬於主,再清醒看見狼群般的危險,精簡自己的倚靠,最後忠心傳講神國並把結果交還給神。

🌾 莊稼屬於主

不是我們擁有禾場,也不是我們製造收成。門徒先求莊稼的主差派工人,然後在祂的主權下回應差遣。

🐑 羊羔進入狼群

使命真實而危險。耶穌沒有隱瞞拒絕與敵意,卻仍差門徒出去;安全感來自差遣者,而不是環境沒有風險。

🎒 裝備刻意精簡

錢囊、口袋、鞋和沿途繁複寒暄都不可搶走使命焦點。精簡不是輕率,而是操練倚靠主並把時間留給迫切的莊稼。

🕊️ 結果交還給神

有人接受平安,也有人拒絕信息。門徒忠心宣告神國臨近,但不把別人的回應變成自己的身分與價值。

核心段落

八項指引:從受差遣到宣告福音後果

本週週報列出前四項正式大綱;15頁證道資料的下半部分再把第7-16節展開,補足接待、工作中心、福音後果與權柄來源,形成一條完整的差遣路線。

一

主權歸屬要認定

路 10:1-2

主設立七十人,也決定他們兩個兩個去哪些地方;莊稼、工人和差遣都由「莊稼的主」掌管。門徒不是任務的主人,而是回應主人呼召的工人。

今天的操練,是先禱告再行動:不是把自己的計畫請神背書,而是求主差遣、引導並調整我們,使服事對準祂要收割的莊稼。

二

面臨的危險要清楚

路 10:3

耶穌說門徒像羊羔進入狼群,表明拒絕、誤解和敵意並不意外。清楚危險,不是叫人退縮,而是放下不切實際的成功想像。

傳福音時既不靠強勢壓服別人,也不因害怕受傷而沉默;羊羔的力量不在兇猛,而在屬於並跟隨差遣自己的主。

三

生活裝備要精簡

路 10:4

不帶錢囊、口袋和額外的鞋,也不在路上被漫長寒暄拖住,突顯使命的迫切與對神供應的信靠。耶穌不是否定禮貌,而是禁止次要事務取代主要使命。

我們要盤點日程和心力:哪些看似正常的安排,正讓自己沒有餘裕看見身邊的人、聆聽需要,或開口分享神國的好消息?

四

正反回應要接受

路 10:5-6、10-12

門徒先把平安帶進一家;若對方接納,平安臨到那家,若不接納,平安仍歸回門徒。拒絕一座城時,擦去腳上的塵土,仍要清楚說「神的國臨近了」。

接受人的回應,不等於淡化真理。門徒可以為拒絕難過,卻不用把結果扛成自己的失敗;忠心是清楚傳達,審判與結果屬於神。

五

接待中的當作與避諱要恰當

路 10:7-8

工人可以住在接待他的家,吃喝主人供給的,因工人得工價本是應當;但不要為追求更好待遇而從這家搬到那家。福音工人接受供應,也拒絕貪圖比較。

這教導我們以感恩接受款待、尊重當地生活,同時保持單純,不把服事變成尋找更舒適條件的途徑。

六

工作中心要聚焦

路 10:9

耶穌把行動與信息放在一起:醫治城裡的病人,並宣告神的國臨近。人的真實需要得到關懷,神掌權的福音也被清楚說明。

只有服務卻不說明盼望的來源,信息會模糊;只有言語卻不關心人的痛苦,見證會失去溫度。門徒要把憐憫行動和神國宣告連在一起。

七

福音後果要宣告

路 10:12-15

神國臨近是好消息,也帶來回應的責任。證道資料從所多瑪延伸到哥拉汛、伯賽大和迦百農,提醒人看見神的作為卻仍拒絕,並不是沒有後果。

愛心不是把悔改與審判從福音中刪掉;門徒要用謙卑、清楚的方式傳達完整信息,不用討好換取表面的接納。

八

權柄來源要確定

路 10:16

聽從門徒,就是聽從基督;棄絕門徒所傳的基督,也是在棄絕差基督來的父。權柄不來自工人的口才、地位或情緒,而來自差遣的鏈條。

因此,門徒既不可自高,也不用自卑。忠心代表差遣者、按祂的話傳講,然後把人的回應交在祂手中。

邏輯流程

差遣不是一句口號,而是一條可實踐的路線

從「求莊稼的主」開始,到「去傳天國的福音」結束,每一步都把焦點從工人的能力帶回差遣者的主權。

1
🙏
PRAY

先求莊稼的主

承認莊稼、工人與差遣都屬於神,禱告使使命從祂開始。

2
🚶
GO

在危險中仍然去

清楚自己如羊羔進狼群,卻因主的差遣而不退縮。

3
🎒
TRUST

精簡倚靠、接受供應

放下多餘保障和分心事務,在接待中知足,不追逐更好的待遇。

4
🕊️
SERVE

帶去平安、醫治與神國

用行動照顧需要,也清楚宣告神的國已經臨近。

5
⚖️
RELEASE

接受回應、忠實說明後果

不靠接納證明自己,也不因怕衝突而稀釋福音,把結果交給神。

6
📣
PROCLAIM

靠主權柄繼續傳

確知信息代表基督,下一步不是停在理解,而是去傳天國的福音。

結構圖解

門徒傳道的說明書:主權、方法、信息、結果

四層結構把八項指引收束成容易記住的地圖:誰差遣、怎樣去、傳甚麼、結果由誰承擔。

主權:莊稼的主差遣認定歸屬 · 禱告求主打發工人方法:清醒、精簡、知足看清危險 · 放下多餘倚靠 · 恰當接受接待信息:平安與神國臨近醫治病人 · 宣告福音 · 不稀釋悔改與審判結果:接受回應,交還給神權柄來自基督 · 忠心之後繼續去

本週操練

把「說明書」變成這星期的行動

先列出你的「屬靈莊稼」

寫下兩三位神放在你身邊、需要平安與福音的人。先為他們禱告,不急著證明自己有答案,求莊稼的主開門並差遣你。

刪掉一件使你分心的事

檢查日程中哪些正常、禮貌或舒適的安排正在耗盡心力。精簡一件,留下時間聆聽人、陪伴人,或清楚分享你在基督裡的盼望。

同時預備接納與拒絕

分享前先提醒自己:對方的回應不是你的成績單。被接納時感恩,被拒絕時不報復、不糾纏,也不把平安和身分交給別人的態度決定。

讓關懷與信息並行

看見實際需要就伸手,也不要讓善行的來源保持模糊。合宜地說明神的國臨近、基督帶來平安,讓人既感受到愛,也聽見完整福音。

「要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
路加福音 10:2|本週核心經文

經文

路加福音 10:1-12(證道資料延伸至16節)(和合本繁體)

路加福音 10:1-4|設立、差遣與裝備

10:1 這事以後,主又設立七十個人,差遣他們兩個兩個的在他前面,往自己所要到的各城各地方去, 10:2 就對他們說:要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 10:3 你們去吧!我差你們出去,如同羊羔進入狼群。 10:4 不要帶錢囊,不要帶口袋,不要帶鞋;在路上也不要問人的安。

路加福音 10:5-9|平安、接待與神國

10:5 無論進哪一家,先要說:願這一家平安。 10:6 那裡若有當得平安的人,你們所求的平安就必臨到那家;不然,就歸與你們了。 10:7 你們要住在那家,吃喝他們所供給的,因為工人得工價是應當的;不要從這家搬到那家。 10:8 無論進哪一城,人若接待你們,給你們擺上甚麼,你們就吃甚麼。 10:9 要醫治那城裡的病人,對他們說:神的國臨近你們了。

路加福音 10:10-12|拒絕與後果

10:10 無論進哪一城,人若不接待你們,你們就到街上去, 10:11 說:就是你們城裡的塵土黏在我們的腳上,我們也當著你們擦去。雖然如此,你們該知道神的國臨近了。 10:12 我告訴你們,當審判的日子,所多瑪所受的,比那城還容易受呢!

證道資料延伸|路加福音 10:16

10:16 又對門徒說:聽從你們的就是聽從我;棄絕你們的就是棄絕我;棄絕我的就是棄絕那差我來的。

本週週報正式經文為路加福音10:1-12;15頁證道資料下半部延伸至10:16。本頁依兩份正式來源整理。

討論分享題

三個問題,把差遣帶回日常生活

以下三題來自2026年8月23日中文堂週報。可以先讀路加福音10:1-12,再用問題辨認自己的分心、挫敗與對完整福音的態度。

1

在你的日常生活中,有哪些看似「正常」或「禮貌」的事務,實際上正在消耗你的精力,讓你忽略了身邊那些亟待收割的「屬靈莊稼」?

2

當你在傳福音或幫助他人時,是否曾因對方拒絕而感到挫敗或失落?這段經文如何幫助你釋懷,將「結果」與「被接納」的權柄交還給上帝?

3

「擦去塵土」的動作既是一種無聲的見證,也是一種莊嚴的斷交。這如何挑戰我們「老好人」的心態?我們是否敢於在信仰中持守「拒絕即意味著嚴重後果」的嚴肅立場,還是常常因為懼怕衝突而稀釋福音的信息?

📄

劉吉斌牧師第二堂證道資料 PDF

正式證道資料共15頁,分上、下兩部分;第8至9頁為原檔空白過渡頁。資料從主權、危險、裝備與回應,延伸到接待、工作中心、福音後果及權柄來源;本頁同時保留週報中的正式題目、經文、大綱與三題討論。

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